jiān 部 首 戈 倉 頡 ij 鄭 碼 hm 筆 順 11534 字 級 三級（6509） 注 音 ㄐㄧㄢˉ 總筆畫 5 部外筆畫 1 四角碼
從手掌最上方的線開始看，與拇指呈平行線的主要掌紋有：婚姻線、感情線、智慧線和生命線。 生命線會從平行方向轉為垂直。 垂直的掌紋：與手腕呈垂直線 在5大掌紋中，唯一屬垂直線的事業線（Fate line，又稱命運線），象徵生活中較不可抗力的外在因素，但不一定每個人都有。 5大掌紋手相圖如下： 一條主要婚姻線 手相中擁有一條婚姻線的人，若線條清楚、紋路較深，代表處於幸福、滿足的婚姻關係；若紋路較淺，則可能表示雙方都不急著結婚、或是婚後感情較為平淡。 兩條清晰的婚姻線 持有兩條婚姻線也很常見：兩條清晰婚姻線若相隔較遠，代表獲得幸福婚姻的機會；若相隔太近、幾乎要重疊，則有可能需要小心三角戀、外遇等情況。 多條婚姻線、無明顯主線
錦田鄧氏的鄉親父老，以至年輕一輩均對鄧氏的歷史爛熟於胸：鄧氏入粵一世祖漢黻公於北宋初年卜居錦田，開枝散葉、落地生根；四世祖符協公又在錦田圭角山下創建香港最早的書院——力瀛書齋；南宋建炎三年（1129），金兵南下侵宋，時任虔州（今江西贛縣）知縣的七世祖元亮公奉詔勤王，救得宋室宗姬；八世祖惟汲公與宋室宗姬（皇姑）結親，獲追贈「稅院郡馬」等歷史，至今鄉親仍能娓娓道來，如數家珍，實應歸功於歷代族譜的系統記載與傳承。 新界宗族歷史源遠流長，研究新界族譜亦有助認識中國傳統宗族社會的源流歷史及發展足跡，一窺古代香港社會的面貌。 屯門《陶氏族譜》中就記載了一個有趣的故事。
三元九運，又稱洛書運，運用洛書將時間劃分的方法，把20年劃為一運，三個20年成為一元，三元分為上元、中元、下元，上中下各分123運為上元，456運為中元，789運為下元，2024年是要進入在下元的第九運了，九運到了在旺的五行為 [火]，大家就在看火的行職業相關，是否要開始旺了 火的行職業包含了，3C產業、AI人工智慧、電商、網路、直播、手機、虛擬實境、電動車、機器人..前幾前因為疫情的關係，網路大幅度的發展，也剛好在要進入旺運之前發生，純屬巧合嗎? 不知道，但以現在的角度來看，目前快速發展的趨勢沒有錯 以上在說的是風水上，有人問五行火開始旺，是否用神是火要欠火的，也要開始旺了??
exxorian // Getty Images 生肖虎 忌諱數字：4、9 吉利數字：3、8 幸運顏色：青、綠、翠 吉運方位：正東方、東南方 屬虎人在生活中很講義氣，做事還很有魄力，說一不二，待人仗義，所以朋友很多。
從嚴格意義上來說，2000年是 20世紀 的最後一年 流行文化 中，2000年也被認為是 的規則，由於年分逢為但400的倍數為閏年，故 閏年 ，第一天從 開始。 數量快速攀升。 2000年美國人口普查 1月1日 兩千年問題 沒有造成全球 系統的大規模癱瘓。 1月31日 阿拉斯加航空261號班機空難 2月1日 中華人民共和國國務院台灣事務辦公室 、 國務院新聞辦公室 發表第二份 台灣問題白皮書 ——《 一個中國的原則與台灣問題 》。 2月17日 Windows 2000 作業系統 3月18日 —— 2000年中華民國總統選舉 ， 民主進步黨 籍候選人 陳水扁 以39.3%的得票率當選，形成 中華民國 臺灣 ）史上首次 政黨輪替 。 3月21日 教宗 若望保祿二世 首次以天主教教宗身分出訪
五行币 易学命理唐老师/书 命理中，金为秋，主义，有肃杀、收敛之性，金能够影响一个人的性格和命运。 那么，对于一个五行金多的人来说，他们的优点和缺点是什么呢？ 优点 1. 刚毅果断：五行金旺的人，通常具有坚定的信念…
論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。 而牀上能看到門或窗的牀位，不僅可以避免精神上困擾能有助於睡眠者享受能量。 02. 牀頭有樑，無形壓迫感 我們知道居家風水中，只要有樑頭頂屬於吉利格局，所以注重睡眠、心情放鬆的牀頭然是如此。 若有樑壓牀頭，象徵有重物壓頭頂，潛意識中會人壓，會影響心理及狀態。 建議做天花板來遮掩或利用造型削弱樑的鋭利度和大小。 03. 牀頭設計繁複，生活繃 您使用瀏覽器版本，受支援。 建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。 牀頭風水好不好，深深影響著睡眠，若擺放錯誤可能會走衰運，事事順利。
秦始皇 （前259年2月18日—前210年7月11日 [參 1] ）， 嬴 姓， 趙 氏，名 政 ，時稱 趙政 （或称 赵正 ），史書多作 秦王政 或 始皇帝 。 祖籍 嬴城 （今 山东 济南市 莱芜区 ） [參 2] [參 3] [參 4] [參 5] ，生於 趙國 首都 邯鄲 （今 河北 邯鄲市 ），是 秦莊襄王 及 趙姬 之子 [古 4] ， 商朝 重臣 惡來 的第35世孫。 出土《 北京大學藏西漢竹書 》第三卷中稱其為 趙正 。 唐代 司馬貞 在《 史記索隱 》引述《 世本 》稱其為 趙政 [註 4] [參 6] 。 曹植 《文帝诔》最早称始皇帝为 嬴政 [參 7] ，後世通稱嬴政，亦被某些文學作品稱為「 祖龍 」 [註 5] 。
扦注音
